«Если соберем волю каждого в одну волю — выстоим. Если соберем совесть каждого в одну совесть — выстоим. Если соберем любовь каждого к России в одну любовь — выстоим».
Святой подвижник Иоанн Кронштадтский


Други! И поДруги!

Знаю, что ситуация вокруг митингов, выборов грозит перерасти в маленькую гражданскую войну. Чувствую это на себе. Но мы же иррациональный, не навальный народ! Правда?!

В России сегодня три силы. Слышите? Три, а не две, как нас пытаются убедить политические хакеры Навальный-Немцов-Кашин-др.

Первая — это {Путин+ДАМ+ЕР}. Со всем криминальным капиталистическим классом их окружающим. И в этом пункте мало кто расходится. На них висит ответственность за фальсификации на выборах. За проводимую либерализацию (политику) страны, медленно убивающую страну. И с этой историей надо разбираться. Это Россия-1.

Вторая — это группа бывших номенклатурщиков, чиновников, политиков. Которые уже были во власти, но не смогли там удержаться. За каждым из них своя история воровства и предательства страны. не смогли удержаться там, пошли к руководству США за поддержкой и получили её там. Но ведь получили?! Они живут на зарплаты, выплачиваемые им американскими налогоплательщиками. Неужели кто-то еще этого не знает? Плюс к ним присоединились молодые шакалята. Яшин, Навальный. Для них убрать Путина и оторвать себе кусок пирога Россия всего лишь проект. И опять 25: ои тоже живут на бабки США. Почитайте интернет: ФСБ-не ФСБ, но всё уже показали, почту взломали. Эти шакалята и старые шакалы разложены, обмерены, взвешенны. Неужели кто-то думает, что если ои придут к власти в России, это будет новая Россия??? Да у них долгов перед заказчиками на сто РоссиЙозеф вперед. Это будет мерзкое групповое изнасилование страны, окончательное её добивание. Но и сила их не в волчьей внешней политики США. В России есть свои паршивые элиты, которые и без США готовы разорвать страну. Они, а не Америка финансируют митинги, пропаганду, СМИ. Да, вся эта антирусская сила в лице старых, молодых и элитных возглавила народный протест, создала никем не избранный комитет личного спасения. Это Россия-2. И что? А мы, хомячки и ёжики, смотрим и грустим?

Есть третья сила. Пока ещё разобщёная. Сила, которую пытаются расколоть на две половинки. Это те из нас, кто действительно вышел на улицы с протестом против фальсификаций на выборах. Кто подхваченный толпой митингует против России-1 за новую власть. И это те из нас, кто помнит о России-2, которая тащит народ в бездну. И мы только и можем, что кричать: «Остановитесть!». Да ведь мы все за одно! Мы против России-1, мы против России-2. Мы ЗА РОССИЮ-3. Без жуликов и воров, без грабежа страны и народа, с прозрачной народной властью, прямой демократией и открытыми выборами. Мы — третья сила! Мы — треть-я си-ла. Третья!

Акция «Россия, не бойся, я с тобой!» — это акция третьей силы. Потому что на данном этапе нужно остановить гражданскую войну, в которую нас хотят погрузить вожди России-2. Одновременно нужно быстро решать, как обеспечить легитимность выборов 4 марта, и что делать с полу-легитимной Думой. Да, надо думать и решать. Но недопустимо слепо помогать врагам твоего врага, если враги твоего врага тебе трижды враги!!!

Ты еще способен понять смысл этого предложения? Мозги еще не в кисель?

Недопустимо слепо помогать врагам твоего врага, если враги твоего врага тебе трижды враги!!!


Tagged with:
 


Tagged with:
 

1.Не полагайтесь на силу в отношениях со мной. Это приучит меня к тому, что считаться нужно только с силой.

2. Не давайте обещаний, которых вы не можете исполнить: это ослабляет мою веру в вас.

3. Не расстраивайтесь слишком сильно, когда я говорю: «Я вас ненавижу». Я не это имею в виду. Я просто хочу, чтобы вы пожалели о том, что сделали мне.

4. Не делайте для меня и за меня то, что я в состоянии сделать сам. Я могу продолжать использовать вас в качестве прислуги.

5. Не поправляйте меня в присутствии посторонних людей. Я обращу гораздо больше внимания на ваше замечание, если вы скажете мне все спокойно с глазу на глаз.

6. Не пытайтесь читать мне наставления и нотации. Вы будете удивлены,узнав, как великолепно я знаю, что такое хорошо и что такое плохо.

7. Не заставляйте меня чувствовать, что мои поступки — смертный грех. Я должен научиться делать ошибки, не ощущая при этом, что я ни на что негоден.

8. Не подвергайте слишком большому испытанию мою честность. Будучи запуган, я легко превращаюсь в лжеца.

9. Не защищайте меня от последствий моих собственных ошибок. Я учусь на собственном опыте.

10. Не пытайтесь от меня отделаться, когда я задаю откровенные вопросы. Если вы не будете на них отвечать, вы увидите, что я вообще перестану задавать вам вопросы и буду искать информацию на стороне.

11. Никогда даже не намекайте, что вы совершенны и непогрешимы. Это дает мне ощущение тщетности попыток сравняться с вами.

12. Не беспокойтесь, что мы проводим вместе слишком мало времени. Значение имеет то, как мы его проводим.

13. Пусть мои страхи и опасения не вызывают у вас беспокойства. Иначе я буду бояться еще больше. Покажите мне, что такое мужество.

14. Относитесь ко мне так же, как вы относитесь к своим друзьям. Тогда я тоже стану вашим другом.

15. Но самое главное! Я вас так сильно люблю! Пожалуйста, ответьте мне тем же…


Tagged with:
 

Автор:
Андрей КОЗЛОВ

Статья из номера:
АиФ-СК №25 №25
от 22 июня 11

Опубликовано:
22 июня 11 (12:40)

Евгений Мирошниченко о гражданской активности молодежи

В канун Дня российской молодежи гость нашей редакции — человек, который в свои 36 сам является молодежным лидером, а политически активные люди в возрасте 20–30 лет – не только его коллеги, но и «предмет» его социологического изучения.

Будучи студентом СевКавГТУ, Евгений Мирошниченко организовал общественный творческий союз «Звёздный ветер» для креативной молодёжи Ставрополья. Затем в Москве, уже окончив аспирантуру в Российской академии госслужбы при Президенте РФ и став кандидатом политических наук, наш земляк создал и возглавил Межрегиональное общественное движение развития национальных интересов «Миссия дружбы», деятельность которого проецируется на Северный Кавказ. А его новый проект – движение за прямую демократию «Моё поколение», наоборот, зародилось недавно в Ставрополе, и уже увлекло некоторых молодых политологов в столицах.
Соседние поколения

– Принято считать, что большинство представителей нынешней российской молодёжи апатично относится к политическим и социальным явлениям. Но некоторые массовые выступления молодых людей в стране говорят об обратном: есть и активисты, и они разные по внутренней сути?

– Сегодня уровень пассионарности среди молодёжи сильно растёт. Особенно большие города являют нам молодёжную активность. Но проблема в том, что молодёжь не однородна, и как раз её пассионарная часть расколота. И раскол этот опасен, ведь он идёт не по линии общего развития России, а по грани вопроса: быть или не быть России в принципе? Сегодня молодёжь есть: патриотически или прокремлёвски настроенная, есть сталинисты или советисты. Они по-разному видят будущее страны – либеральным, социалистическим, рыночным, имперским и т.д., но для них Россия как государство является ценностью.

А есть молодёжь, которая Россию как государство вообще не видит. Я недавно общался с ультралиберальной молодёжью, у которой позиция такова: «Мы против всех, партии не нужны, власть надо свергнуть». А на вопрос: «А дальше что?» отвечают «Ничего! Идеал – анархия». Они плохо образованы, в голове хаос, но они реально активны, они действуют, правда, за своими действиями видят тоже хаос. Это идёт от незнания истории. А радикализм надо бороть в себе!

– А каково твоё политическое кредо, вернее, позиция как общественного активиста?

– Я считаю себя не общественным, а государственным активистом. Для меня государство – высшая форма организации общества, других форм не существует! Для сохранения русской цивилизации государство – единственный выход. Но есть и тонкий вопрос: Россия как национальное государство или Россия как имперское государство. Мне кажется, что только в империи или её подобии могут сохраниться национальные автономии, большие и малые народы. (Кстати, это актуально для Кавказа). Иначе – либеральное государство, которое убивает народы, делая всех равными. Либерализм – это рынок, где все торговцы, где нет возможности проявлять свою индивидуальность и идентичность. Яркий пример – Европа. Есть метафора: империя – это потолок, на котором висят люстры – народы. И если малые народы хотят сохранить себя, то они должны бережно относиться к потолку. А у России вся история – это бесконечный опыт создания империи, другого пути нет. Понятно, что сейчас нужно бороться не за такую империю, как царская или советская, должно быть что-то другое, так как мир меняется.

– Ваш новый проект «Моё поколение» называется движением за прямую демократию. Что это собой представляет?

– История человечества начиналась с того, что народ управлял сам собой. По мере усложнения общества, увеличения пространства и числа семей и родов появилась представительная демократия. Но в ситуации, когда она перестаёт выполнять свою функцию и начинает работать на узкую группу, обостряются классовые противоречия, и никакая представительная демократия с этим не справляется. Тогда народ потихоньку возвращает себе власть. И встаёт вопрос о демократии соучастия – заинтересовать власть работать на нужды народа. Т.е. государство должно создавать институты, которые вовлекают народ в принятие политических решений. Наиболее наглядный институт – референдум. В России он гарантирован Конституцией, но закон написан так сложно, что провести референдум практически нереально, но этим нужно пользоваться.

Эти же идеи заложены в термине «гражданское общество». Но в России оно так и не сложилось. Поэтому когда мы говорим о гражданском обществе, то возникают такие ассоциации, как политические игрища, «грантоеды», агенты Запада или Кремля. Поэтому я избегаю понятия «гражданское общество», мы говорим о прямой демократии, о демократии соучастия, а о себе – как о государственных активистах.

– Какая роль отводится здесь молодому поколению, почему ты решил «проповедовать» эти идеи именно среди молодёжи?

– Есть яркий библейский образ – поколение, которое не прошло. Его любит использовать известный философ Мираб Мамардашвили. Каждое поколение либо оставляет след в истории, либо нет. Поколение шестидесятников может «гордиться» тем, что оно заложило основы идеологии развала великого государства. Поколение родившихся в 60-х–начале 70-х может «гордиться» тем, что они стали некими практиками идеологии шестидесятников, т.е. «разрушителями», которые занялись первичным накоплением капитала и стали властвовать. Но это поколение уже прошло. Они получили капитал и власть и распоряжаются ими не всегда правильно. А сейчас на арену выходит поколение, которое не застало советских ценностей. Оно понятия не имеет, что такое коллективизм, что общее выше частного. Я иду к этому поколению и общаюсь с отдельными его представителями, кто эти ценности воспроизводит бессознательно. У них есть генетическая и культурная память. Это доказывает, что россияне исторически придерживаются этого коллективистского соборного сознания. И я хочу надеяться, что новое поколение, не имея опыта жизни в советской эпохе, воспроизведёт эту историю, традиции и культуру.
Видим лишь одну звезду?

– Вернёмся к теме Кавказа и движению «Миссия дружбы». Что даёт его деятельность для пассионарности молодёжи кавказских народов?

– Недавно в Москве мы провели проект «Школа общественной дипломатии», хотим продолжить его в
СКФО. «За круглый стол» посадили молодёжь – студентов и аспирантов, представляющих народы Северного Кавказа. Дали ребятам возможность почувствовать себя дипломатами в регулировании межнациональных отношений. Что меня поразило? Не было дискуссии по проблеме противоречия «Россия–Кавказ» или «Россия – отдельный кавказский субъект»). Все дискуссии сводились к вопросу «Ингушетия–Чечня» или «Ингушетия–Северная Осетия». Т.е. политическое сознание у этой молодёжи сейчас на уровне дискуссий о территориальной принадлежности тех или иных районов и конкретных сёл определённому народу. И поражает уровень аргументов – огромная историческая деформация: эти молодые люди апеллируют такими историческими фактами, которые мало кому известны.

– Но таких активных молодых людей мало…

– К сожалению, да. В основном каждый сидит в отдельном колодце своей истории. И он видит маленький кусочек неба, а зарываясь глубже, вообще видит и одну звезду и с этой позиции пытается размышлять о пространстве, которое окружает его колодец. Это путь в никуда – это путь к концу любого народа и государства. И моя миссия на Кавказе – вернуть интернациональную дружбу, подняться над собой, над местечковыми интересами и понять, что мы часть одного организма. Т.е. миссия воссоединения народов в один политический субъект.


Tagged with:
 

22 июня
День грядущей славы.
День памяти.


Tagged with:
 

Если быть честным, хорошо работать и не грешить, то после смерти попадешь в СССР.


Tagged with: